Μας αποκαλύπτει έτσι η Μεταμόρφωση του Χριστού και την αληθινή φύση
του ανθρώπου. Γνωρίζοντας από κοντά την θεωμένη φύση του Χριστού, όπως
αποκαλύφθηκε κατά την ένδοξη εμφάνισή του στο όρος Θαβώρ, μαθαίνομε
συγχρόνως και τη δική μας αληθινή φύση. Δεν ήμαστε αυτό που με τόση
ευκολία και ευπιστία νομίζομε. Δεν είναι η αληθινή φύση μας αυτή που
θεωρούμε πραγματικότητα με βάση την καθημερινή εμπειρία. Αυτά όλα
φαίνονται, μα δεν είναι αληθινά, γιατί δεν εκφράζουν την βούληση του
Θεού για το γένος μας, όταν το έπλασε. Ίσως μιλήσει κάποιος για
πραγματικότητα. Είναι όμως, αληθινά πραγματικότητα το μίσος, το άγχος, ο
φόβος του θανάτου, τα κόμπλεξ, η αποξένωση από τον συνάνθρωπο; Είναι
στ’ αλήθεια πραγματικότητα οι καυγάδες, η ζήλεια, ο πόλεμος και η
διαμάχη ανάμεσα στους ανθρώπους, που ο Θεός έπλασε για να ’ναι αδελφοί; Η
απάντηση της Μεταμορφώσεως είναι μονοσήμαντη: όχι, δεν είναι αυτή η
ανθρώπινη φύση, όπως την θέλει και την έπλασε ο Θεός. Η πραγματικότητα
είναι η αλήθεια που παρουσιάστηκε ζωντανή στον κόσμο με τον Χριστό.
Είναι η πραγματικότητα του Χριστού. Αυτός έδειξε ποιός είναι ο αληθινός
άνθρωπος.Η αληθινή ανθρώπινη ύπαρξη είναι όμως δυνατή μέσα στο κοινωνικό
σύνολο, μέσα στα πλαίσια της ανθρώπινης ιστορίας. Κι αυτό μας το
θυμίζουν τα πρόσωπα που παρίστανται στη Μεταμόρφωση. Την μέχρι τότε
πορεία του ανθρώπου τη θυμίζουν ο Μωϋσής και ο Ηλίας. Ο μεγάλος
νομοθέτης και ο Προφήτης που μετατέθηκε ζωντανός κοντά στο Θεό μέσα στο
πύρινο άρμα της θεϊκής δόξας. Αυτοί είναι όσοι βάδισαν συνειδητά προς το
Χριστό, όσοι έζησαν προσμένοντας τη δόξα του. Και κοντά σ’ αυτούς οι
τρεις Απόστολοι, οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας. Αυτοί προγεύονται την
τελική δόξα. Ζουν από τώρα κιόλας, από το παρόν την αλλαγή που προσμένει
όλους τους πιστούς στο μέλλον. Παίρνουν από τώρα μια γεύση της
θαυμαστής αλλαγής. Για να μπορούν να μαρτυρήσουν μέσα στον κόσμο για τη
θεϊκή δωρεά. Για να έχουν καθαρή την αίσθηση και να μη ξεγελιούνται από
τα ψεύτικα φώτα του παρόντος. Για να φωτίσουν τους άλλους με το άκτιστο
φως που την ομορφιά του πρώτοι οι ίδιοι δοκίμασαν. Βλέπουν οι Απόστολοι
τον Χριστό «εν ετέρα μορφή», για να πάρουν μια ιδέα πώς θα γίνουν και οι
ίδιοι, αλλά και όλοι οι πιστοί στο τέλος των καιρών, όταν το φως της
παρουσίας του Θεού θα φωτίζει τον κόσμο. Για τον Μωϋσή και τον Ηλία η
Μεταμόρφωση είναι η ώρα που εκπληρώνεται η προσδοκία τους. Για τους
τρεις Αποστόλους και για μας είναι η στιγμή που ανοίγει ένα παράθυρο
στον μελλούμενο κόσμο.
